赎罪 Ingram Publisher Services and activists

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So what if she lets her new publisher rebrand her as Juniper Song—complete with an ambiguously ethnic author photo

这是一部关于盗梦和秘密的迷宫辞典体小说，包括一明一暗两条线索：历史线索和魔幻线索。历史线索即作者明确告诉我们的，历史上出现过一次哈扎尔大论辩，目的在于帮助哈扎尔可汗选择宗教。在可汗邀请下，基督教、犹太教和伊斯兰教的代表都汇集到哈扎尔首都，举行了一次大论辩。对于辩论结果，各个宗教都有自己的说法。由于哈扎尔人自己写的历史已淹没无闻，只能通过基督教、犹太教和伊斯兰教的文献来佐证这次大论辩的结果。但三个宗教记载的结果相互矛盾，都认为自己是胜者。作者把全书分成三部分，《红书》中讲述基督教的说法，《绿书》讲述伊斯兰教的说法，《黄书》讲述犹太教说法。哪种说法为真，书中没有明言，留给读者自己去判断。 魔幻线索隐藏在明线之中，需要读者抽丝剥茧。公元9世纪，阿捷赫公主坚守哈扎尔人独有的捕梦者宗教，相信梦中人能在不同人梦里穿越，捕梦者通过采集人的梦，可以整理出关于“第三天神阿丹•鲁阿尼”的知识，从而获得宇宙的秘密，并无限接近上帝。公主和她的爱人各写了一本书，书中讲述捕梦法以及如何获得第三天神神性的方法。这两本书即《哈扎尔辞典》的源头，由两人所写，就有了阴阳本的区别。此书令魔鬼们害怕，他们让公主爱人死去，公主也被剥夺了说话能力，书散失了。那些无意中悟出盗梦真谛的人们曾两次试图将书还原，他们根据梦境和零星线索，分别在1691年和1982年出版了《哈扎尔辞典》，但他们的尝试都被魔鬼阻断了。到1982年，第三天神的神性处于高峰期，三个魔鬼担心三个盗梦人成功收齐辞典，就杀死其中两位，把另一个关进牢房，使这个知识再次成为断片。这些断片汇集成了第二版，也就是如今读者手上的《哈扎尔辞典》。

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★一本诗集集合两个单行本 ★中英双语联璧 ★首度完整呈现“爱尔兰灵魂”的诗歌风景 ★希尼研究者朱玉教授悉心打磨译文，准确可靠 —————————————— “就让耳朵凝神，如柔光下 农舍的窗子，那超凡者一度从那里 经过，满帆驶入渴想之境。” —————————————— 希尼的诗句简洁、自然，淳朴与绮粲相映，充满自然意象。富于对祖辈传统的探寻，对爱尔兰古老土地的追忆，对本族语言源头的省思。他在日常事物中提炼宗教哲学深义，奏鸣音乐的愉悦，也把伴随诗人成长、久困爱尔兰的政治纠葛融入更幽深的诗篇，扩展为对20世纪人类经验的反思。“文学纪念碑”集中推出五本希尼诗集，从《一个博物学家之死》到《酒精水准仪》，集合原诗10个完整单行本，跨越30年，展现诗人在诸多经典诗歌形式下的毕生努力。 本书由谢默斯·希尼的两部诗集《幻视》和《酒精水准仪》（中英双语）组成。 《幻视》（1991）：此部诗集见证了希尼创作的新方向，从早期诗歌中的大地和根系转向了空气和天空，这一点在《天窗》和《灵光》中有所体现。诗集主题更加超验，表达了关于本质经验与死后世界的思考，不乏维吉尔与但丁的影响。诗集以一个个幻象展开，尤以第二部分构思精妙的组诗最为强烈。《纽约时报书评》称“这部诗集讲述门槛与渡口；讲述损失，以及奇迹带来的补偿；讲述播撒、收集与沉寂，以及水天之间、天地之间的不同气息”。作为诗人创作生涯中期力作，《幻视》也为他获得1995年诺贝尔文学奖铺平了道路。 《酒精水准仪》（1996）：荣获1996年度惠特布莱德奖。顾名思义，诗集反复出现的主题是精神（与“酒精”是同一词）与政治、过去与现在之间的平衡，私人记忆、古典场景、家庭用品被赋予特殊意义。歌颂了“人类精神的提升”（《泰晤士报》），具有“救赎的力量”（《星期天独立报》），诗文“轻快又沉重，隐秘而直率……织构着神话与记忆，轻与重， ‘无所在’与此在”（《泰晤士报文学副刊》）。 —————————————— 读《幻视》里的这些诗，你能感济慈颂歌或弥尔顿一六四五年诗集首批读者之所感——一种独特的兴奋，仿佛看到新的杰作诞生并将在我们的文学中不朽。 ——约翰·凯里，《星期日泰晤士报》 如果说今天写的任何诗能产生所谓“救赎效果”（希尼在诗论中提到过），那么《酒精水准仪》就是这样的诗歌。 ——米克·伊姆拉，《星期日独立报》 《酒精水准仪》证实了希尼作为最伟大英语诗人之一的声誉。 ——“惠特布莱德年度图书奖”颁奖词 希尼诗歌的基调与音高不同凡响，与任何地方使用这种语言写作的重要诗人都不同……他是发出大地元音的诗人，而不是发出彗星预言的诗人。 ——哈罗德·布鲁姆 希尼尤为特殊的语词马赛克保存了人类情感独特、复杂和无可复制的轮廓，是“对我们所见之所感”，如史蒂文斯所言。 ——海伦·文德勒

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