莱辛作品：浮世畸零人（班的故事2） CCP * 昆德拉的“遗忘三部曲”之一、“法国周期”开官之作 * 身份是脆弱的，爱情更是脆弱得让人难以忍受，但这也是爱情的无穷的力量 *

* 昆德拉的“遗忘三部曲”之一、“法国周期”开官之作 * 身份是脆弱的，爱情更是脆弱得让人难以忍受，但这也是爱情的无穷的力量 * 我们怎么证明自己是个自由独立的个体，是自己灵魂的唯一主宰？ 法国诺曼底海边小城里，尚塔尔发现男人都不再回头看她了，她闷闷不乐地告诉了男友让-马克；让-马克在海边寻找尚塔尔时，以为找到了她，却发现转过头来的是一张陌生的衰老的脸。此后，尚塔尔频繁收到匿名示爱信，她偷偷藏了起来，并暗中观察到底是谁写了这些信，这件事成为她的心结…… 米兰•昆德拉在本书中围绕“身份”问题展开了一系列讨论，探讨了陌生的自我的问题，沿着自我疑虑的途径，小心翼翼地抵达意识的深处，进行自我观察与诘问，并在富有沉思韵律的旋律中渐渐延伸，逐步逼近那个被叩问的核心——“爱”与“谁”。

对苏格拉底的审判和处刑，是古希腊雅典城邦史，乃至西方思想史上的一个重要时刻。 本书收录的四篇对话录，为苏格拉底的学生柏拉图所著。通过记述苏格拉底之死这一历史事件，柏拉图发展了他的哲学，同时，也向世人展示了苏格拉底独特的生活、思想和人格魅力。

1899年，凡勃伦以有闲阶级一词，描述那些通过炫耀性消费彰显自己身份地位的人士。在他的经典之作《有闲阶级论》中，凡勃伦描述了上流社会的轻浮无聊：男士们以手杖作为炫耀的工具，女士们则热衷购买银质餐具。 而在今天的世界里，物质商品作为社会地位象征的力量已经大为减弱，有闲阶级已被新的精英阶层所取代。伊丽莎白·科里德—霍尔基特称他们为“志向阶级”。他们受过高等教育，以文化资本而非金钱收入来进行自我界定。他们热衷于购买有机食品，看重母乳喂养。他们在意那些非炫耀性的消费，购买力用于聘请保姆和管家，培养孩子，以及练习瑜伽。 本书以丰富的叙述和广泛的调研，展现了志向阶级如何通过教育、健康、育儿等各个方面的消费支出选择，实现财富的增长和阶层的向上流动，并进一步加深与其他社会阶层之间的差距。志向阶级的消费习惯已经从有形的物质消费转变为更彰显其身份与知识的消费支出，同时也影响了我们所有人的消费选择。

2）大圖排版，名畫細節一覽無遺

彩图呈现 | 台北故宫珍宝物语 八卦掌故 | 四个故宫历史钩沉 第一篇「话文物」，讲述《翠玉白菜》《溪山行旅图》《快雪时晴帖》《毛公鼎》《富春山居图》……台北故宫36件标志性馆藏的故事。不只写文物本身，更写其产生的时代背景，写战时的颠沛流离，写战后的阴差阳错。 第二篇「谈故宫」，每一话都围绕着与故宫相关的历史人物与事件，特写故宫的过去。“故宫的历史就是中国近代史的缩影，文化反映了中国所有的东西，中国人也通过文化反映了自己的历史和命运。” 第三篇「访昔人」，是四个故宫的历任院长与名人专访记录。借这些与故宫命运深深勾连的人物之口，揭露不为人知的历史细节。

莱辛作品：浮世畸零人（班的故事2） CCP * 昆德拉的“遗忘三部曲”之一、“法国周期”开官之作 * 身份是脆弱的，爱情更是脆弱得让人难以忍受，但这也是爱情的无穷的力量 *