中美相遇: 大国外交与晚清兴衰(1784-1911) CCP 他是多產且具影響力的人

他是多產且具影響力的人

《政治观念史稿》全面揭示西方政治观念的历史脉络，是政治观念史与政治史结合的卓越尝试。 第五卷《宗教与现代性的兴起》延续了上一卷关于“大混乱”的分析，通过16世纪的哲学和政治辩论剖析现代性的兴起。 变化之势聚焦于未来的一个点：中世纪基督教对神造闭合宇宙的理解，正被一种显然属于现代形式的人类意识取代，那就是将人视为宇宙间意义的正当来源。 本卷尤其重视博丹，将其视为地中海文明的代表，后基督教时代文明失序的泥潭中涌现出的真正的先知。除了君主制、正义战争理论和法哲学等传统主题，本卷还探究了占星学、宇宙论和数学问题。

史密斯在本书中做了全景式的文化史研究，展现了旧制度与大革命交替之际法国的社会、知识、文化和政治面貌。他关注的焦点并非怪兽是什么，而是事件背后的意义，即什么样的力量使热沃当怪兽事件轰动全国。他从重建贵族荣誉、报刊媒体的推动、启蒙时代的蒙昧三个视角把握这一事件，层层推进，环环相扣，最终揭示出贵族、媒体、教会等出于各自的目的，携手催生了热沃当的怪兽传奇。 --- 【著译者简介】 杰伊·史密斯（Jay M

写文章，不要搞作文！ 有感于家中孩子苦于应试作文及语文教育，更长期受困于各种不假思索的空话、套话和口头语，台湾著名作家张大春创作新书《文章自在》，以七十余篇文章演绎文章之道，既谈他对文章写作和当前语文教育的看法，剖析常人习焉不察的种种说话恶习，也示范各种写作技巧。同时征引苏洵、鲁迅、胡适、梁实秋、毛尖等古今名家文章各一篇，进一步阐述文章妙趣、语言美好。

※ 采访录、游记与培根以降英国随笔的融合写作风格 ※ 近百幅职场真实摄影精美呈现 ※ 一本与工作有关的既痛苦悲哀又欣喜若狂的作品，我怎样才能把赚钱这种行为与成就感联系在一起？我期望达致什么样的成功？我应该怎么样面对我的生活？ 在本书中，英伦才子阿兰·德波顿以哲学家的跳脱视角审视劳作、职业、个人爱好在人生中的位置，以小说家的生动笔触、学问家的敏锐深沉探究种种职业鲜为人知的奥秘、种种匪夷所思的业余爱好所带来的乐趣。 德波顿的新书也许可以看做是18世纪启蒙主义作家伏尔泰的哲理小说《老实人》（1759年）的“互文”。在伏尔泰那里，人世远非完美，而工作可以使人免除三大恶事：无聊、罪恶和匮乏，他的主人公康拉德之口说出了为许多人认同的大实话:“还是种咱们的园地要紧。”岁月匆匆流逝，如水、如梭、如青山之巅的浮云。250年后的德波顿，亦对工作寄予深情，只是视角已有些许改变，更多着眼于工作带来的“喜悦与悲哀”，在他笔下，工作以及具有“副业”性质的业余爱好虽然极具挑战性，有挫折、有艰辛，却是人生最享受、最持久、最有益的乐趣。“工作能够转移我们的注意力，给我们一个美好的气泡、让我们置身于其中，去使人生臻于完美。”工作就是生活。

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